Etiqueta: Exposición

  • TRIAGE: No estaba muerto, estaba en La Barreada: una exposición colectiva que lleva el arte contemporáneo a Milpa Alta

    TRIAGE: No estaba muerto, estaba en La Barreada: una exposición colectiva que lleva el arte contemporáneo a Milpa Alta

    Por Alexandro Guerrero


    No estaba muerto, estaba en La Barreada: una exposición colectiva que lleva el arte contemporáneo a Milpa Alta.


    La plataforma de vinculación artística “Proyecto Sin Futuro” y el Colectivo Nöhpal presentan una muestra que reúne a una treintena de creadores de distintas generaciones, disciplinas y territorios para hablar de lo que nos convoca a todos en estas fechas: la vida, la muerte, el ritual, la liminalidad y las huellas que trascienden la existencia.

    La exposición permanecerá abierta del 29 de octubre al 10 de noviembre de 2026 con entrada libre. Los días 1 y 2 de noviembre, cuando la región de Mixquic y Tecómitl se convierte en el epicentro nacional del Día de Muertos, habrá jornadas de activación cultural y la posibilidad de adquirir obra de manera directa con sus autores.

    Todo movimiento artístico nace de una inconformidad, de la necesidad de recrear otras realidades. Esa frase resume el espíritu de este proyecto. La propuesta inicial surge del encuentro y la inquietud de tres artistas visuales de distintas generaciones en Milpa Alta, unidos por un interés compartido: abrir espacios de diálogo entre el arte contemporáneo, las comunidades del sur de la ciudad y las trayectorias consolidadas.

    Son: Xtabay Urbina Gutiérrez, joven artista y estudiante de la Facultad de Artes y Diseño de la UNAM con sede en Taxco; Irvin Labarrios, artista visual egresado de La Esmeralda del INBAL, y Lizeth Moral Urbina, conocida artísticamente como Lucifera Lovecraftiana, artista visual, poeta, gestora cultural y antropóloga egresada de la ENAH del INAH. Los tres son originarios de Milpa Alta. De su impulso nace el Colectivo Nöhpal y, a través de él, Proyecto Sin Futuro, una plataforma que propone esta primera exposición como un ejercicio autónomo de descentralización cultural.

    La convivencia intergeneracional es su apuesta. No solo se trata de traer obra a la periferia, sino de acercar el arte contemporáneo a nuevos públicos en espacios comunitarios de vida cotidiana, como lo es una pozolería, un lugar donde se come, se conversa y se hace comunidad.

    Históricamente, gran parte de la infraestructura y de las oportunidades de circulación artística se ha concentrado en el centro de la Ciudad de México, donde existen numerosas galerías, museos y espacios culturales. En contraste, territorios periféricos como Milpa Alta enfrentan una disponibilidad más limitada o nula de plataformas de difusión.

    “Con Proyecto Sin Futuro buscamos generar esos espacios de encuentro y exhibición, pero también contribuir a que se construya una escena artística local más sólida, donde los artistas puedan dar a conocer su obra e incentivar nuevos coleccionismos dentro de la comunidad”, explican los organizadores.

    Para el colectivo, que estos proyectos existan en Milpa Alta no solo reafirma la identidad comunitaria, sino que descentraliza los derechos culturales y visibiliza el enorme potencial artístico que habita en el territorio. Es también propiciar el vínculo entre artistas emergentes y creadores con trayectorias consolidadas para que sus experiencias dialoguen, generen colaboraciones y abran oportunidades para quienes comienzan.

    “Es importante abrir nuevos caminos para el arte contemporáneo desde Milpa Alta. Creemos que estos encuentros no solo enriquecen los procesos creativos, sino que fortalecen las redes de colaboración y el tejido artístico de la comunidad”, señala Lizeth Moral.

    La muestra: “No estaba muerto, estaba en La Barreada” reúne escultura, pintura, dibujo, grabado, performance, fotografía, poesía sonora, videoarte, ilustración y cerámica. Destaca la participación conjunta de artistas de reconocida y consolidada trayectoria como Fernando Palma, Cisco Jiménez, Leopoldo Méndez y Minerva Ayón, junto a una emergente generación de talentos locales, regionales y nacionales.

    Participan Ale Batalla Plastika, Haydeé Sáyago, Osvaldo Plasencia, Juan Carlos del Río, María del Rocío Rico León, Julio Cruz, Rocío Olivares, David Capetillo, Katos Villasana, Nahui, Cix Mugre, Alberto García Inity, Didier Tapia, Gastón Gallardo Galo, Alberto Ramírez, Jair Nieto, Mari Figueroa, Vbia Studio, Vanessa Bucio, Isaías Arenas, Juanjo Soto, Pedro Zeuqram, Ana Karla Reza Monroy, Daniel Ortiz, Carlos Santacruz Benítez, Hadrienne Albane, Irvin Labarrios, Palo Mulato, Adolfo Camacho Silva, Carlis Wedwedfo, Sergio Constantino, Hadrinne Albane y Poctli Xolotl, entre otros.

    Además, la muestra integrará una ofrenda póstuma en honor a los artistas regionales Caprice Sckoth y Jaime Cabrera Liévano. La iniciativa apuesta también por impulsar nuevos coleccionismos, ofreciendo una oportunidad accesible y cercana para que la comunidad y nuevos compradores comiencen o expandan sus acervos dialogando directamente con las obras y sus creadores.

    El Colectivo Nöhpal, integrado por artistas del sur de la Ciudad, reafirma con esta muestra su compromiso de articular la producción local con dinámicas globales, en alianza estratégica con Proyecto Sin Futuro.

    La inauguración será un programa artístico multidisciplinario. Además de la presencia de las y los artistas plásticos participantes, el público podrá disfrutar de un performance a cargo de Haydeé Sáyago, artista escénica egresada de la UNAM, y de propuestas sonoras como el homenaje al poeta Carlos Montemayor, del proyecto Dj remix; El Muns, y de un invitado especial proveniente de Austin, Texas: el compositor Prieto Bosques.

    En entrevista para LosReporterosMX, Lizeth Moral Urbina, artista multidisciplinaria y antropóloga, explica qué significación implica ser artista de la región. “Como habitante de un pueblo originario, es importante ser creativa, ser creadora, resistir ante los embates alienantes del sistema y ser mujer”, comparte.

    Desde su perspectiva como antropóloga, abordar la creación artística desde el género es fundamental. “En Milpa Alta, como en muchas otras comunidades, la actividad artística ha tenido una presencia predominantemente masculina. Aunque las mujeres participan activamente en la vida cultural, es menos frecuente encontrar a quienes puedan dedicarse de tiempo completo a su producción artística. Esta realidad también está vinculada con los roles tradicionales de género que históricamente han asignado a las mujeres la responsabilidad del cuidado, la crianza, el hogar, la reproducción en las relaciones de parentesco y el sostenimiento de la estructura familiar”.

    “Reconozco el valor profundo de estas labores, indispensables para el tejido social; sin embargo, también creo que es necesario ampliar los horizontes socio-culturales que ofrecemos a las niñas y a las nuevas generaciones de mujeres. Es importante transmitirles que no estamos destinadas exclusivamente a la maternidad y al cuidado de los otros: también tenemos derecho a desarrollar nuestras vocaciones, a construir una trayectoria propia y a dedicarnos a aquello que amamos. Las mujeres también podemos hacer arte, vivir de él y contribuir a transformar nuestro entorno a través de la creación”.

    Lizeth, originaria de Malacachtepec Momoxco, lleva alrededor de 14 años de trabajo en las artes visuales y ha participado en más de 50 exposiciones colectivas e individuales. Fue reconocida en 2021 como Mujer líder por la alcaldía Milpa Alta. Su obra explora el misticismo, atmósferas oníricas, la muerte, el universo y el subconsciente a través de pintura, muralismo, video poesía, arte sonoro y performance. Es miembro fundadora del colectivo Nöhpal – Proyecto sin Futuro, Movimiento de Artistas de Milpa Alta en Expansión, y actualmente reside en Coyoacán donde mantiene su producción y colabora como guía de arte en el Museo del Palacio de Bellas Artes.

    “Estoy convencida de que Milpa Alta posee una riqueza cultural, estética y simbólica extraordinaria, capaz de aportar perspectivas fundamentales al panorama artístico contemporáneo, tanto dentro como fuera de México. Ser artista de la periferia es un acto poético, libertario y soñador, pero también implica enfrentar desafíos sociales, económicos y culturales, por eso es que considero que ser artista desde Malacachtepec Momoxco, Milpa Alta, es en definitiva una forma de resistencia cultural”.

    Para ella, el barrio es central: “El barrio constituye un elemento fundamental de la cosmovisión de nuestros pueblos: es un territorio simbólico, un espacio de pertenencia, memoria colectiva y arraigo territorial, donde se construyen y transmiten formas particulares de comprender y habitar el planeta. Es también un espacio afectivo que se nutre de la convivencia, de los vínculos comunitarios y de los puentes entre experiencias compartidas. En ese sentido, el barrio para mí representa una forma de persistencia de la identidad y la memoria sociocultural”.

    La invitación es abierta: acompañar la inauguración el 29 de octubre, y el 1 y 2 de noviembre en Iturbide 41, San Antonio Tecómitl, Milpa Alta, a escasos 10 minutos de Mixquic, referente emblemático del Día de Muertos en México. La entrada es libre y el acceso es directo, sin intermediarios, a la producción artística y al trabajo de sus creadores.

    Organizan: Colectivo Nöhpal y Proyecto Sin Futuro. Sede: Pozolería La Barreada, Iturbide 41, Tecómitl. Contacto: [email protected].

  • De Oaxaca a París: exposición de Rufino Tamayo, Rodolfo Nieto y Francisco Toledo

    De Oaxaca a París: exposición de Rufino Tamayo, Rodolfo Nieto y Francisco Toledo

    El Museo Tamayo en la Ciudad de México, inauguró la exposición Tamayo, Nieto, Toledo: Los años en París, reuniendo más de 100 obras de los tres artistas mexicanos. 

    La exposición incluye obras de colecciones privadas que se exhiben por primera vez en el país, entre ellas “La mujer temblorosa” (1949) de Rufino Tamayo, la serie “Zoología fantástica” de Rodolfo Nieto, las piezas “Animal y cazador” y “La amazona y compañero de viaje” de Francisco Toledo.

    La exhibición abre con “Músicas dormidas” (1950) de Rufino Tamayo, cuadro que fue clave porque con él Tamayo llevó a México al mapa del arte universal al presentarlo en la Bienal de Venecia en el año 1950. También se muestra “Venus dorada” (1955), inspirada en las figurillas de barro de Tlatilco.

    De Rodolfo Nieto se exhiben “Noche transfigurada” (1966) y la serie “Zoología mental”, con dibujos y pinturas inspirados en animales del zoológico de Basilea, como “Lágrimas del bestiario” y “Anatomía de un grillo”.

    De Francisco Toledo, quien llegó a París a los 20 años con cartas de recomendación para Rufino Tamayo y Octavio Paz, se presentan “Dos personajes” (1963), “Carreta azul” (1959) y “El pato” (1967).

    Alejandra de la Paz Nájera, directora general del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, señaló que se trata de la primera exposición centrada en la experiencia parisina de los tres artistas y en las afinidades estéticas que después resultarían fundamentales para la renovación del arte mexicano.

    Andrea Torreblanca, directora del Museo Tamayo, añadió que revisitar la trayectoria de estos creadores permite repensar las rupturas y continuidades del arte mexicano actual.

    La curaduría tomó más de tres años y contó con la colaboración de 45 coleccionistas privados. La muestra aborda el papel de Rufino Tamayo como referente para generaciones posteriores de artistas latinoamericanos.

  • “Al balón le vale m*dres”: artistas cuestionan al futbol durante fiebre mundialista

    “Al balón le vale m*dres”: artistas cuestionan al futbol durante fiebre mundialista

    Con motivo del ambiente generado por el Mundial en México, la Ciudad de México alberga la exposición colectiva Al balón le vale m*dres, reúne a artistas como Franco Aceves Humana, Betsabeé Romero, Gabriela González y Juan Obando para ofrecer una mirada crítica y no convencional sobre el deporte más popular del país. 

    El espectador se enfrenta a distintos puntos de vista que atraviesan al futbol, buscando una reflexión sobre el contexto nacional a partir de temas como las desapariciones, el género y el cuidado. La intención no es celebrar el deporte de manera acrítica, sino usarlo como punto de partida para abordar tensiones sociales y políticas del país.

    El propio curador Patricio García Formentí Mendieta señaló: “Entendemos todo lo que está afectando el Mundial en México y lo que ha afectado en otros lugares donde se ha hecho. Es por eso que quisimos hacer algo que permitiera disfrutarlo, ser críticos y tomar un enfoque político en la exposición y el evento”.

    La exposición reúne obras de más de 40 artistas, organizadas en tres temáticas: territorio, afecto y política.

    El título de la exposición surgió de una conversación entre el curador y Néstor Quiñones, uno de los fundadores de La Quiñonera, el espacio donde se presenta la muestra. Ahí hablaron sobre los conflictos que atraviesan al futbol, como la gentrificación y el peso del turismo, concluyendo que, pese a todo, “el balón va a seguir rodando”.

    Entre las piezas que forman parte del recorrido destaca un balón forrado con la cara de Donald Trump y frases contra la gentrificación, imagen que resume el tono irreverente y politizado de la muestra.

    La exposición puede visitarse hasta el 19 de julio en La Quiñonera, ubicada en Santa Cruz 111, Ampliación Candelaria. La entrada es libre, aunque las visitas se realizan únicamente con cita previa.

  • Arte monumental y crítica social toman espacios públicos de Puebla

    Arte monumental y crítica social toman espacios públicos de Puebla

    Fuente: Coordinación General de Comunicación Social del Municipio de Puebla. Este contenido no fue elaborado por la redacción de Los Reporteros MX.

    La exposición “Viajando con Timoteo. El mundo como escenario” reúne esculturas monumentales y obras bidimensionales que buscan acercar el arte y la reflexión social a visitantes y habitantes de Puebla capital. 

    El gobierno municipal de Puebla capital, encabezado por Pepe Chedraui, inauguró la exposición “Viajando con Timoteo. El mundo como escenario” del artista mexicano Rodrigo de la Sierra, instalada en la Galería de Arte del Palacio Municipal y distintos puntos del Centro Histórico.

    La muestra incluye 13 esculturas monumentales colocadas en el Zócalo y el Pasaje del Ayuntamiento, además de 23 piezas de mediano formato y obra bidimensional exhibidas en la galería. A través del personaje “Timo”, el artista presenta una visión crítica e irónica sobre la sociedad contemporánea y la condición humana. 

    Las autoridades municipales señalaron que esta exposición busca fortalecer el acceso al arte en espacios públicos y consolidar a Puebla como un referente cultural. La muestra permanecerá abierta al público con entrada gratuita hasta el 16 de julio. 

  • Alas de talavera: Imágenes del águila mexicana

    Alas de talavera: Imágenes del águila mexicana

    Desde el Museo de la Ciudad, el secretario de Economía, Marcelo Ebrard, acompañado de la secretaria de Economía, Manola Zabalza, explicó que la propuesta “Alas de talavera” busca que con productos de barro se cuente la historia de México a través del tiempo.

    La exposición “Alas de talavera: imágenes del águila mexicana” busca promover y difundir el arte, la identidad nacional y la cultura popular de nuestro país a través de la reinterpretación del símbolo del águila mexicana. Mediante la técnica tradicional de la talavera se busca fortalecer y reconocer el trabajo de artistas y artesanos nacionales, así como generar un espacio de reflexión estética, educativa y participativa para el público en general.

    A la ceremonia de apertura asistieron el secretario de Economía, Marcelo Ebrard Casaubón; la secretaria de Desarrollo Económico, Manola Zabalza Aldama; Mariana Gómez Godoy, directora de Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la Secretaría de Cultura capitalina; y Angélica Moreno, creadora del Taller Talavera de la Reyna.

    Durante el evento, Ebrard destacó la importancia del águila como símbolo ancestral de México, mientras que Zabalza subrayó el peso económico del arte, ya que éste aporta más del 3% al PIB nacional y genera más de 20 mil empleos. Gómez Godoy resaltó que la exposición permite al visitante reconocerse en la historia y tradiciones de la capital, por su parte, Moreno recordó que el proyecto surgió con investigaciones de Enrique Florescano y Rafael López Castro sobre el Escudo Nacional.

    Ebrard explicó también que la muestra busca recorrer la historia de México a través del símbolo del águila y de la tradición de la talavera poblana, la cual es una técnica artesanal con denominación de origen. De igual manera señaló que el objetivo es proyectar al mundo la identidad nacional y la fuerza de la economía mexicana combinando arte y cultura.

    Durante la ceremonia, Mariana Gómez Godoy, directora de Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de la Secretaría de Cultura de la CDMX, subrayó que el museo es “el corazón de la ciudad” y que la exposición invita al público a reflexionar sobre el valor histórico, político y artístico del escudo nacional, así como de las tradiciones artesanales.

    Por su parte, Angélica Moreno, creadora del Taller Talavera de la Reyna, recordó que esta técnica tiene raíces que remontan al siglo IX en el mundo árabe, después fue llevada a España y posteriormente a Puebla, donde hoy sigue siendo referente mundial.

    La exposición reúne 42 piezas de talavera que representan la evolución del águila mexicana como símbolo de identidad y unidad nacional. Podrá visitarse durante octubre en el Museo de la Ciudad de México, ubicado en Pino Suárez 30, Centro Histórico, de martes a domingo de 10:00 a 17:30 horas.

  • Sedatu inaugura exposición fotográfica de los yaquis en Chapultepec

    Sedatu inaugura exposición fotográfica de los yaquis en Chapultepec

    La Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (Sedatu), en colaboración con el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (Inherm) inauguró la exposición fotográfica ‘No se puede vencer a quien no sabe rendirse. Los yaquis: de la guerra al reparto agrario’, en el Jardín Botánico del Bosque de Chapultepec. 

    Dicha muestra consta de 60 fotografías del pueblo indígena de Sonora y su historia; desde el último tercio del Siglo XIX, hasta la mitad del Siglo XX.

    En la inauguración, Javier Garduño Arredondo, titular de la Unidad de Planeación y Desarrollo Institucional (UPDI), señaló que esta exposición tiene como objetivo difundir a toda la población la vida e historia de esta comunidad que se ha mantenido en lucha.

    “El Gobierno de México, a través de la Sedatu lleva justicia social y hace visibles a los pueblos originarios, con esta muestra la población podrá conocer el pasado y presente de los ocho pueblos yaquis”.

    Por su parte Veremundo Carrillo Reveles, director del área de Servicios Históricos del Inherm, señaló que la historia del pueblo yaqui se conmemora y analiza:

    “Porque es una comunidad que está llena de conflictos, controversias y resistencias, esa perspectiva al pasado ayuda a atender los problemas desde muchas aristas”.

    Mientras que, Regina Tapia Chávez, directora del Archivo Histórico de la Ciudad de México, reconoció y agradeció el trabajo coordinado de las instituciones para hacer realidad la exposición fotográfica que muestra el desarraigo y la historia de un pueblo que se ha mantenido en lucha.

    “El pueblo yaqui no ha sabido rendirse y conocer su historia siempre deja ver que el prejuicio y el juicio no favorece a las comunidades marginadas, hacer justicia es conocer su pasado y presente”.

    El 20 de noviembre de 2021, la Sedatu también expuso en Hermosillo, Sonora algunas de estas fotografías, como parte de las actividades del Plan de Justicia para el Pueblo Yaqui.

    Cabe resaltar que la exposición histórica estará expuesta por 30 días en las rejas de la Primera Sección del Bosque de Chapultepec.