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Etiqueta: Pueblos indígenas

  • Polémica por el regreso de Sergio Mayer al Congreso

    Polémica por el regreso de Sergio Mayer al Congreso

    Legisladores de Morena critican el regreso de Sergio Mayer a su curul y defienden a su suplente, Luis Morales, ante un conflicto de interés.

    El regreso del diputado plurinominal, Sergio Mayer Bretón a su curul ha generado fuertes críticas dentro de Morena. Varios legisladores reprocharon que la “farándula” haya sido más poderosa que el trabajo de su suplente, el comerciante otomí Luis Morales Flores.

    Mayer ha enfrentado cuestionamientos por haber dejado su cargo durante 20 días para participar en un programa de televisión. A su regreso, intentó justificar su ausencia mencionando que otros diputados también tienen actividades extra. Citó a María Clemente, quien ha defendido su trabajo como trabajadora sexual, señalando que ella no fue criticada tan severamente.

    A pesar de la controversia, Mayer se mostró desafiante y afirmó que, si no tiene futuro político en Morena, reconsiderará su militancia. Recordó su conflicto con el partido tras criticar proyectos del ex presidente Andrés Manuel López Obrador, lo que afectó su reelección en 2021.

    Luis Morales, su suplente, también comentó sobre la situación. Morales enfatizó que no es un empresario, sino un comerciante que trabaja arduamente para ganarse la vida. Rechazó las afirmaciones de Mayer sobre su estatus económico y defendió su derecho a representar a su comunidad.

    Sergio Mayer argumentó que su participación en el programa de televisión no afectó su trabajo legislativo. Indicó que su suplente participó en las votaciones mientras él estuvo ausente. Sin embargo, sus palabras provocaron indignación entre otros miembros de Morena, quienes argumentaron que es injusto que un actor como Mayer tenga privilegios sobre un representante indígena.

    Morales expresó su compromiso con su comunidad y su deseo de que haya más representación de pueblos indígenas en el Congreso. Destacó su labor y su deseo de trabajar por el pueblo, más allá de cualquier título oficial.

    La situación ha encendido un debate sobre privilegios y representatividad en la política mexicana. La comunidad legislativa observa de cerca cómo se desarrolla este conflicto interno en Morena.

  • La Corte Defiende el Derecho a la Identidad de los Pueblos Indígenas

    La Corte Defiende el Derecho a la Identidad de los Pueblos Indígenas

    La Ministra Yasmín Esquivel Mossa subraya la importancia del reconocimiento de la identidad como un derecho humano esencial.

    La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) tomó una decisión histórica al resolver el amparo en revisión 423/2025. Este caso se centra en la expedición de actas de nacimiento y defunción para la comunidad Rarámuri de Tehuerichi, en Chihuahua. La Corte ha decidido que se deben crear políticas públicas que aseguren el derecho a la identidad de esta comunidad.

    La Ministra Yasmín Esquivel Mossa fue clara al señalar que el derecho a la identidad no es simplemente un trámite administrativo. Este derecho humano es esencial para el ejercicio de otras libertades y derechos. Durante su intervención, enfatizó la necesidad de adoptar una perspectiva multicultural. Así, quienes imparten justicia deberán escuchar y comprender a quienes buscan apoyo en el sistema.

    La Ministra Esquivel dejó claro que su trabajo es reconocer y garantizar derechos que siempre han pertenecido a los pueblos indígenas. Además, el registro de nacimiento es fundamental. Este registro no solo afirma la existencia de una persona, sino que el de defunción proporciona certeza y seguridad, tanto en el ámbito legal como en el cultural y espiritual.

    Con este fallo, la SCJN valida la autoridad de las comunidades indígenas y su forma de organización. La decisión busca fomentar una relación respetuosa entre estas comunidades y las instituciones estatales. 

    Esquivel concluyó diciendo que se avanza hacia un modelo de justicia que rompe con la imposición y se orienta a la escucha. Este enfoque promueve la diversidad y el verdadero mandato de construir un México pluricultural. De esta forma, los pueblos indígenas dejan de ser meros receptores de políticas y se convierten en sujetos plenos de derechos.

  • SCJN sesiona por primera vez en una plaza pública y escucha a pueblos indígenas en Chiapas

    SCJN sesiona por primera vez en una plaza pública y escucha a pueblos indígenas en Chiapas

    El máximo tribunal lleva la justicia fuera de sus muros para analizar el autogobierno indígena, en una sesión histórica con impacto nacional.

    La Suprema Corte de Justicia de la Nación celebró este jueves una sesión pública inédita en la plaza central de Tenejapa, Chiapas, ante más de 2 mil habitantes de comunidades indígenas de los Altos, marcando un hecho sin precedentes en sus 201 años de historia. Por primera vez, el máximo tribunal del país deliberó fuera de una sede judicial formal y directamente frente a los pueblos originarios.

    La sesión tuvo como eje la revisión del amparo promovido por la comunidad tsotsil de La Candelaria, que solicita ordenar al Congreso de Chiapas legislar para reconocer formalmente su autogobierno. El caso es relevante a nivel nacional, pues abre el debate sobre el alcance jurídico de los gobiernos comunitarios indígenas dentro del Estado mexicano.

    El proyecto presentado por la ministra Loretta Ortiz Ahlf propone conceder el amparo a la comunidad, pero aclara que ello no implica la creación de un “cuarto nivel de gobierno”, ni modifica el diseño federal, estatal o municipal. En cambio, plantea que el autogobierno indígena es una expresión del derecho a la libre determinación, que coexiste con las estructuras ordinarias y busca garantizar igualdad sustantiva, no privilegios.

    La sesión se realizó en la Explanada de la Casa de la Cultura de Tenejapa, donde se instaló una carpa con capacidad para 2 mil personas. De los nueve ministros, seis asistieron de manera presencial, mientras que tres participaron de forma virtual.

    Al acto acudieron representantes de la Secretaría de Gobernación, el gobernador de Chiapas, Eduardo Ramírez Aguilar, autoridades municipales y organismos como la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, el INPI y el Poder Judicial local.

    Desde su fundación en 1825, la Corte solo había sesionado fuera de la capital en San Luis Potosí y Querétaro. La jornada en Tenejapa marca un giro simbólico y jurídico, acercando la justicia constitucional a los pueblos históricamente excluidos.

  • La diversidad cultural es clave para una justicia incluyente: Yasmín Esquivel

    La diversidad cultural es clave para una justicia incluyente: Yasmín Esquivel

    La ministra afirmó que la diversidad cultural debe traducirse en resoluciones judiciales con enfoque intercultural real y acceso efectivo a la justicia.

    La Suprema Corte de Justicia de la Nación y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas firmaron un Convenio Marco de Colaboración para garantizar el acceso pleno a la justicia de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas, mediante una coordinación institucional permanente y un diálogo intercultural efectivo.

    Durante la ceremonia, la ministra Yasmín Esquivel Mossa destacó que esta alianza responde a una convicción colectiva: la justicia intercultural no puede depender de esfuerzos aislados, sino de mecanismos estructurales que aseguren el ejercicio real de los derechos individuales y colectivos. Recordó que, aunque la Constitución reconoce a México como una nación pluricultural, ese principio debe reflejarse en prácticas jurisdiccionales, administrativas y políticas públicas concretas.

    Esquivel Mossa subrayó que el convenio no se limita a ampliar canales de comunicación, sino que busca transformar la relación entre el sistema de justicia y la diversidad cultural del país, incorporando enfoques que consideren contextos comunitarios, sistemas normativos propios, condiciones lingüísticas y desigualdades estructurales.

    La ministra enfatizó que el Poder Judicial tiene la responsabilidad de que sus resoluciones integren un enfoque intercultural sustantivo, no solo declarativo. En ese sentido, la coordinación con el INPI permitirá fortalecer servicios de traducción, interpretación y acompañamiento, facilitando el acceso efectivo de las comunidades a las instancias judiciales.

    Finalmente, afirmó que el acuerdo traza una ruta clara de trabajo basada en coordinación institucional, diálogo intercultural, capacitación constante, producción de conocimiento y atención territorial efectiva, reiterando que la diversidad cultural no es un reto para la justicia, sino una riqueza que debe reconocerse y protegerse.

    El acto fue encabezado por el presidente de la SCJN, Hugo Aguilar Ortiz, y el director general del INPI, Adelfo Regino Montes, con la asistencia de ministras, ministros, magistraturas y autoridades tradicionales de pueblos indígenas y afromexicanos.

  • Gobierno de México presenta Copas Nacionales Indígenas para el Mundial 2026

    Gobierno de México presenta Copas Nacionales Indígenas para el Mundial 2026

    Las competencias se realizarán en Pueblos Mágicos y comunidades indígenas, se espera la participación de miles de deportistas.

    Con el objetivo de fortalecer el tejido social en comunidades indígenas y afromexicanas, el Gobierno de México presentó la Copa Nacional Indígena de Fútbol 7 2026 y la tercera edición de la Copa Nacional Indígena Horacio Llamas 2026. Ambas para democratizar el acceso al deporte y llevar los beneficios del mundial a más regiones del país.

    Fue Marte Luis Molina Orozco, director general de Gestión Social de Destinos, quien destacó que estas competencias buscan que el Mundial 2026 tenga un impacto social y comunitario. Señaló que, a través del fútbol y el básquetbol, se busca atender causas sociales y fortalecer la cohesión de niñas, niños y jóvenes, especialmente de origen indígena y afromexicano.

    Las competencias estatales se desarrollarán durante febrero y marzo de 2026 en diversos escenarios del país, con una programación especial en Pueblos Mágicos, como parte de la estrategia de impulso al turismo deportivo y la diversificación de la oferta turística. Por lo que se espera la participación de alrededor de 10 mil deportistas provenientes de comunidades indígenas y pueblos originarios de México.

    Autoridades y representantes de organizaciones indígenas coincidieron en que estos eventos promueven la inclusión, el orgullo comunitario y la no discriminación. La final nacional se llevará a cabo del 24 al 26 de abril de 2026 en la Ciudad de México.

  • SCJN integrará saberes indígenas y afromexicanos en sus sentencias

    SCJN integrará saberes indígenas y afromexicanos en sus sentencias

    El nuevo Sistema de Investigación Comunitaria busca que los conocimientos legales de los pueblos originarios incidan directamente en sentencias y resoluciones del Poder Judicial.

    La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) anunció la creación del Sistema de Investigación Comunitaria (SIC), un mecanismo inédito que permitirá incorporar el conocimiento jurídico de los pueblos indígenas y afromexicanos en la elaboración de sentencias de jueces, magistrados y ministros en todo el país.

    El SIC estará adscrito al Centro de Estudios Constitucionales y Saberes Jurídicos (CECSJ) y tiene como objetivo reconocer el pluralismo jurídico, integrar los saberes comunitarios derivados de la historia, la tradición y la defensa de los derechos humanos, y romper con una visión del derecho centrada exclusivamente en la formalidad estatal.

    Durante la presentación, el ministro presidente Hugo Aguilar Ortiz sostuvo que la justicia debe acercarse a la realidad social y abandonar la rigidez que históricamente ha excluido las voces comunitarias. Señaló que para lograrlo es indispensable investigación aplicada, capaz de traducir las demandas sociales en criterios jurídicos que incidan en la toma de decisiones del Poder Judicial.

    El ministro criticó la desvalorización sistemática del conocimiento indígena, al señalar que lo producido por las comunidades suele considerarse inferior frente a los saberes occidentales, ya sea en el arte, la historia o el derecho. “Cuando la norma la produce el Estado se llama derecho; cuando la produce la comunidad, se reduce a usos y costumbres”, afirmó.

    Por su parte, Orlando Aragón Andrade, director general del CECSJ, explicó que el sistema busca tender puentes entre distintos sistemas normativos, con el fin de avanzar hacia una Corte más incluyente y una sociedad más democrática. En tanto, Iván Ramos Méndez, representante del INPI, destacó que tras la reforma constitucional de 2024 existen más de 16 mil sistemas normativos vigentes en México.

    La presentación contó con la participación de investigadores comunitarios indígenas y afromexicanos, quienes subrayaron la importancia de que sus saberes sean reconocidos como parte viva del sistema de justicia nacional.

  • Sheinbaum salda deuda histórica y reconoce tierras indígenas en Guanajuato

    Sheinbaum salda deuda histórica y reconoce tierras indígenas en Guanajuato

    La creación legal del ejido Nuevo Cruz del Palmar pone fin a un conflicto agrario de más de 80 años y refuerza el compromiso de la 4T con la justicia territorial y el perdón a los pueblos originarios.

    La presidenta Claudia Sheinbaum Pardo encabezó en San Miguel de Allende, Guanajuato, la entrega de la documentación oficial que da vida jurídica al ejido Nuevo Cruz del Palmar, con lo que se resolvió de manera pacífica un conflicto agrario histórico que se prolongó por más de ocho décadas entre comunidades indígenas.

    Durante el acto, la mandataria subrayó que este avance forma parte del Plan de Justicia para los Pueblos Chichimeca y Otomí del Noreste de Guanajuato y del Semidesierto de Querétaro, y representa un paso más de la Cuarta Transformación en el reconocimiento del Estado mexicano y en la petición de perdón a los pueblos indígenas por siglos de despojo y exclusión.

    “Vamos a seguir insistiendo en el perdón y en el reconocimiento pleno de los pueblos originarios”, afirmó Sheinbaum, al recordar que esta política fue iniciada por el expresidente Andrés Manuel López Obrador con el Plan de Justicia del Pueblo Yaqui y hoy se amplía a todas las comunidades indígenas del país.

    El ejido Nuevo Cruz del Palmar, con una extensión de 569 hectáreas, puso fin al diferendo entre el ejido La Petaca y la comunidad de La Cruz del Palmar. En el evento se entregó el expediente agrario y el padrón vigente de ejidatarios, garantizando certeza jurídica sobre la tierra.

    Sheinbaum destacó que, a diferencia de etapas históricas anteriores, la reforma constitucional de 2024 reconoce por primera vez a los pueblos indígenas y afrodescendientes como sujetos plenos de derechos, con autonomía y capacidad de decisión sobre su territorio y desarrollo.

    Entre los avances del Plan de Justicia resaltó la recuperación de la capilla del Puerto de Calderón, la construcción de cinco comedores escolares, la realización de un encuentro de parteras y la operación del Centro de Excelencia en Partería y Bienestar en San Miguel de Allende.

    En materia social, informó que se han otorgado 712 apoyos a jóvenes mediante Jóvenes Construyendo el Futuro, 1,123 apoyos de vivienda, así como la incorporación de las comunidades a los programas de bienestar. Además, destacó la implementación del Fondo para el Bienestar de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos (FAISPIAM), que garantiza presupuesto directo anual a estas comunidades como un nuevo derecho constitucional.

  • Alejandro Armenta celebra Día de Reyes con comunidad nahua en Puebla

    Alejandro Armenta celebra Día de Reyes con comunidad nahua en Puebla

    Para celebrar el día de Reyes, el gobernador Alejandro Armenta hizo entrega de juguetes en comunidad de mayoría nahua.

    Alejandro Armenta, acompañado de su esposa, Ceci Arellano, presidió la tradicional partida de rosca y la entrega de miles de juguetes a niños y niñas en San Miguel Canoa, población con mayoría indígena de la etnia nahua.

    Ante casi 3 mil niñas y niños de la junta auxiliar y la región, el gobernador recordó a las infancias la importancia de portarse bien, ayudar en casa y respetar a sus familiares, haciendo hincapié en que su felicidad es la base para desarrollar comunidades unidas.

    Apolo Arce Domínguez, presidente auxiliar de San Miguel Canoa, haciendo uso de la lengua indígena de la localidad, destacó el reconocimiento del gobernador a los pueblos indígenas del estado, que por años se omitieron en este tipo de celebraciones. 

    Mientras tanto, la celebración del Día de Reyes y entrega de juguetes también se realizaba en los demás municipios de Puebla, con jornadas llenas de música, sorpresas y convivencia familiar.

  • “Lo que siempre fue suyo vuelve a casa”: Sheinbaum restituye tierras al pueblo Ódami en la Sierra Tarahumara

    “Lo que siempre fue suyo vuelve a casa”: Sheinbaum restituye tierras al pueblo Ódami en la Sierra Tarahumara

    La Presidenta firmó el decreto que reconoce más de 3 mil hectáreas como propiedad comunal indígena y anunció inversión social, salud y seguridad para la región serrana de Chihuahua.

    La presidenta Claudia Sheinbaum encabezó en Santa Tulita, municipio de Guadalupe y Calvo, Chihuahua, la restitución y reconocimiento legal de 3 mil 7 hectáreas como propiedad comunal del pueblo Ódami Malanoche, al firmar el decreto que devuelve tierras históricamente habitadas por esta comunidad indígena de la Sierra Tarahumara.

    “Siempre fue de ustedes, pero no se había reconocido”, expresó la mandataria durante la ceremonia, donde también recibió solicitudes de servicios básicos como electricidad, caminos, escuelas, telebachillerato, clínicas, médicos y rehabilitación de infraestructura. En respuesta, anunció un programa especial para instalar pequeños centros de salud y revisar esquemas para que personal médico permanezca en la región.

    Sheinbaum informó que, en coordinación con la gobernadora María Eugenia Campos y la Guardia Nacional, se atiende la situación de seguridad en la zona serrana. Subrayó que su gobierno cumplirá el artículo segundo constitucional para hacer efectivos los derechos de los pueblos originarios.

    El representante de la comunidad, Antonio Ayala Loera, agradeció la restitución y reconoció que por años parecía imposible ser dueños legales de la tierra heredada por generaciones. También solicitó que el respaldo se extienda a otras comunidades en espera y al cuidado de los bosques.

    La Presidenta destacó que el Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Social para Pueblos Indígenas y Afromexicanos alcanzará 13 mil 500 millones de pesos en 2026, con incrementos anuales para que las comunidades decidan el destino de los recursos. Además, anunció que las familias beneficiadas serán incorporadas a Sembrando Vida para impulsar la producción forestal y agrícola.

    Por su parte, Ariadna Montiel, secretaria de Bienestar, informó que 161 mil chihuahuenses reciben al menos un programa social, con una inversión de 5 mil 600 millones de pesos, y que 446 comunidades de la Sierra Tarahumara han ejercido 380 millones en infraestructura básica.

  • Pueblo otomí vence al Ayuntamiento: tumban plan inmobiliario en Edomex

    Pueblo otomí vence al Ayuntamiento: tumban plan inmobiliario en Edomex

    Un juez federal tumbó el plan urbano de Nicolás Romero tras confirmar que se intentó imponer sin consultar al pueblo otomí de San Francisco Magú, la comunidad logró detener los proyectos inmobiliarios y obligó al municipio a realizar una consulta indígena real.

    Se concedió un amparo al pueblo indígena otomí de San Francisco Magú por parte de El Poder Judicial de la Federación, en el Estado de México, al determinar que el Plan de Desarrollo Municipal de Nicolás Romero aprobado en 2023 violó su derecho a ser consultado antes de permitir la entrada de proyectos inmobiliarios en su territorio. Con la sentencia, el plan queda invalidado y el ayuntamiento deberá reiniciar todo el proceso con una consulta formal, transparente y apegada a estándares internacionales.

    Los defensores señalaron que el amparo representa una oportunidad para abrir un nuevo capítulo en el trato a las comunidades originarias del país, pues consideraron que esta resolución podría convertirse en un parteaguas para frenar la imposición de proyectos que afectan a pueblos indígenas sin brindarles información, sin reconocer sus costumbres y sin garantizarles condiciones de igualdad frente a decisiones gubernamentales.

    El Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero, que acompañó el litigio, explicó que los pobladores promovieron el amparo 501/2023-V para frenar la autorización del plan urbano que pretendía habilitar desarrollos inmobiliarios sobre tierras indígenas. Su coordinador, Antonio Lara Duque, sostuvo que la comunidad enfrentaba un impacto ambiental y cultural irreversible si el proyecto avanzaba sin considerar su participación. El juez de distrito coincidió y determinó que las autoridades municipales impulsaron el plan sin informar adecuadamente a los habitantes ni garantizar su derecho de participación.

    El fallo también subraya que la administración municipal difundió un proyecto de plan urbano sin garantizar que la comunidad otomí pudiera acceder a la información necesaria, lo que afectó su capacidad para opinar y decidir sobre su territorio. El juzgado indicó que cualquier consulta debe realizarse con herramientas adecuadas a las condiciones socioculturales de la comunidad, para evitar que limitaciones tecnológicas se conviertan en un obstáculo para ejercer sus derechos.


    La resolución marca un precedente para los pueblos originarios del Estado de México, una entidad donde, de acuerdo con el CDHZL, las comunidades indígenas han enfrentado durante décadas la falta de reconocimiento y protección institucional. La organización hizo un llamado al ayuntamiento de Nicolás Romero para que reponga el proceso de consulta de manera seria, incluyente y con respeto pleno a los estándares internacionales que rigen la participación de pueblos indígenas en decisiones territoriales.