El Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México anunció oficialmente su transformación para consolidarse como un nuevo centro público de estudios nacionales.
-Mateo Segura
Este 6 de julio de 2026, se confirmó mediante el Diario Oficial de la Federación que el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM) dará un paso histórico en su estructura administrativa al encaminarse formalmente para convertirse en un Centro Público de Estudios tal como lo anunció la presidenta Claudia Sheinbaum previamente.
De acuerdo con la información difundida, la medida busca dotar a la institución de mayor autonomía y capacidad de investigación. La decisión fue respaldada por la Secretaría de Cultura y el Gobierno de México, con el objetivo de fortalecer la conservación y divulgación de la historia del país.
Con esta transición, el INEHRM dejará de ser únicamente un órgano desconcentrado para integrarse a la red de centros públicos. Esto le permitirá acceder a nuevos fondos para proyectos académicos y estrechar lazos con al menos 15 universidades de todo el territorio nacional.
El proceso de consolidación jurídica tomará aproximadamente seis meses, por lo que se espera que para inicios del 2027 el centro opere bajo sus nuevas facultades, beneficiando a miles de investigadores, académicos y ciudadanos interesados en la memoria histórica de México.
La titular de la Secretaría de Cultura, Claudia Curiel de Icaza, anunció que se han iniciado acciones correspondientes para exigir el retiro de 33 bienes arqueológicos de origen mexicano identificados por el Instituto Nacional de Antropología e Historia en la subasta “Tribal Addiction”.
Esta subasta es organizada por la casa de subastas Millon, programada para el 24 de junio de 2026 en París, Francia.
Un análisis especializado confirmó que estos bienes forman parte del patrimonio cultural de México y están protegidos por la legislación vigente mexicana. La venta de estos objetos se considera un atentado contra el patrimonio cultural del país, contra el derecho de las comunidades originarias a preservar y transmitir su herencia histórica.
Los bienes arqueológicos mexicanos tienen protección legal estricta, su comercio ilícito en el extranjero es un tema recurrente que el gobierno mexicano suele enfrentar mediante vías diplomáticas, legales y de cooperación internacional. En este caso, se busca evitar su enajenación en el mercado de arte y antigüedades.
Claudia Curiel de Icaza utilizó el hashtag #MiPatrimonioNoSeVende para enfatizar la postura del gobierno de México en la defensa del patrimonio cultural.
La titular de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, Claudia Curiel de Icaza, exhortó a detener una subasta que incluye dos piezas arqueológicas de origen mexicano, en Estados Unidos.
La Secretaría de Cultura exhortó a la casa de subastas Sotheby’s el retiro y restitución de dos piezas arqueológicas mexicanas que serán subastadas el 18 de junio de 2026 en Nueva York.
Claudia Curiel de Icaza informó que, tras un análisis realizado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia, se determinó que ambos bienes forman parte del patrimonio cultural de la Nación.
Por esta razón, las autoridades mexicanas ya iniciaron las acciones necesarias para exigir el retiro inmediato de las piezas de la subasta y lograr su restitución al patrimonio mexicano.
“Ningún interés comercial puede estar por encima de la obligación de preservar el patrimonio que da cuenta de nuestra historia y diversidad cultural”, destacó la secretaria Claudia Curiel de Icaza.
La Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), invirtió más de 37 millones de pesos en la Zona Arqueológica de Teotihuacán.
Esta es la inversión más significativa que ha recibido el sitio en los últimos 30 años.
La reapertura consistió en Rehabilitación de accesos, taquillas, sanitarios y señalética, actualización de espacios museográficos y áreas de atención al público, reapertura del Museo de la Grandeza Teotihuacana, cerrado durante casi dos décadas, nueva museografía con más de 170 piezas arqueológicas, incluyendo algunas que se exhiben por primera vez.
Estas intervenciones buscan mejorar la experiencia de los visitantes y fortalecer la conservación de este importante patrimonio cultural.
La Secretaria de Cultura, Claudia Curiel de Icaza, destacó que las obras fortalecen tanto la preservación del sitio como el disfrute por parte del público.
Teotihuacán, uno de los principales atractivos turísticos y arqueológicos del país, recibe mejoras que modernizan su infraestructura sin perder su valor histórico.
Clausura injustamente la Alcaldía Miguel Hidalgo, el estudio del fotógrafo Enrique Covarrubias, con más de 30 años de reconocida trayectoria; colectivos exigen revisión y firman petición en http://Change.org
La clausura del espacio de trabajo del fotógrafo mexicano _Enrique Covarrubias Robles_ por parte de la Alcaldía Miguel Hidalgo detonó una movilización ciudadana que ya suma firmas en la campaña _JUSTICIA y Empatía a Individuos con Discapacidad Permanente_ en http://Change.org.
Covarrubias, quien vive con _cuadriparesia severa_ derivada de un traumatismo craneoencefálico tras un accidente en parapente en diciembre de 2014, vio clausurado su estudio profesional el _13 de mayo de 2026_ sin notificación formal directa. La acción suspendió de inmediato su actividad laboral y, con ello, su única fuente de ingresos. “No constituye sólo su centro de trabajo, sino también el medio a través del cual sostiene su subsistencia, su atención médica permanente y la operación de las personas que dependen de su actividad profesional”, señala el escrito dirigido a la Jefa de Gobierno Clara Brugada.
Con más de 30 años de trayectoria en la industria editorial, de moda y publicidad, Covarrubias depende de asistencia total para actividades básicas, pero conserva plenamente sus capacidades cognitivas, creativas y visuales. A pesar de múltiples intentos por acceder a programas institucionales, los costos de su condición han sido sostenidos principalmente por su trabajo.
El documento, respaldado por Francesca Guillén, Iliana Fox, Mariana Seoane, Ana Celia Urquidi, Cuauhtemoc Duque, Caro Padilla Iván Arce, Alexandro Guerrero, Mario Morales y Miguel Garza_, denuncia que la última comunicación formal de la Alcaldía data de enero de 2026 e informaba que el procedimiento se encontraba en revisión y sin resolución definitiva. La clausura se ejecutó cuatro meses después, cancelando fechas ya contratadas e impactando directamente los ingresos mensuales.
“Hoy, su mayor riesgo no proviene de su discapacidad, sino de la interrupción abrupta de su medio de vida”, advierte el texto. Por ello, colectivos vinculan el caso con la petición _JUSTICIA y Empatía a Individuos con Discapacidad Permanente_ en http://Change.org, que denuncia cómo las barreras administrativas dejan sin sustento a personas con incapacidad permanente. “Las personas con una incapacidad permanente absoluta estamos en una situación de extrema necesidad, precisamente”, expone la campaña.
_Las peticiones concretas_ a la Jefatura de Gobierno, Secretaría de Cultura, Secretaría de Bienestar e Igualdad Social y autoridades de derechos humanos son:
1. Revisión integral del procedimiento de clausura realizado por la Alcaldía Miguel Hidalgo.
2. Intervención institucional para garantizar derechos humanos, laborales y de inclusión de Enrique Covarrubias.
3. Valoración de acceso a programas sociales acordes a su condición de discapacidad severa y situación económica.
4. Apertura de canales de diálogo entre el Gobierno CDMX y la Alcaldía para construir una solución que permita la continuidad de su actividad en condiciones dignas.
“Confiamos en que las instituciones de la Ciudad de México pueden actuar con sensibilidad, proporcionalidad y apego a los derechos humanos, garantizando que la ley y la dignidad humana caminen juntas”, concluye el escrito. La petición puede firmarse en http://change.org/JUSTICIAyEmpatiaAIndividuosConDiscapacidadPermanente.
Hasta el cierre de esta edición, ni la Alcaldía Miguel Hidalgo ni el Gobierno de la Ciudad de México han emitido postura pública sobre la clausura ni sobre la solicitud de revisión.
Con 12 canciones pensadas como un viaje de principio a fin, Valentina Barrios y Los indómitos lanzan: Defender lo que quiero, un álbum que funciona como “refugio antibombas para infantes terribles y estándar”. La banda, autodefinida como “la más literaria de México”, mezcla rock, narración oral y reflexiones sobre la adolescencia, el mundo adulto y la búsqueda de identidad.
El disco contó con apoyo del Sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales de la Secretaría de Cultura, vertiente Fomento y Coinversiones 2023, y reúne a un equipo amplio de músicos, letristas y productores. Aunque no tienen tocadas próximas, el grupo prepara sesiones en vivo y participaciones en radio pública y por internet que anunciará en redes.
Platicamos con Valentina Barrios sobre el origen del disco, la historia de Los indómitos y qué significa defender lo que uno quiere en nuestros días.
En entrevista exclusiva para Los Reporteros MX, Valentina Barrios nos cuenta:
A.G. ¿Cómo nace “Defender lo que quiero”?
V.B. Nace de mi deseo por compartir canciones que plantean temas interesantes y reflexiones que exploran posibilidades imaginativas para asimilar mejor las cosas que suceden en nuestro mundo individual, comunitario y global.
A.G. ¿Cuál es la historia de Los indómitos?
V.B. Nos presentamos por primera vez en 2016 en la FIL Guadalajara como Valentina Barrios y Los indómitos con el Concierto de cuentos, un espectáculo de rock y narración oral diseñado para celebrar los 25 años de la colección A la orilla del viento del Fondo de Cultura Económica. Eso después se convertiría en todo un álbum. Desde entonces, el ensamble se ha conformado en diferentes etapas por excelentes músicos: personas ingeniosas, divertidas y talentosas con quienes colaboramos en torno al repertorio. Desde hace diez años somos la banda de rock más literaria de México.
A.G. ¿Cómo se defiende lo que uno quiere en el mundo así como está?
V.B. Es una labor de tiempo completo que implica trabajar con la razón y con las emociones. Exige la atenta observación del entorno y también de nuestros pensamientos y palabras. Requiere tener curiosidad por saber y conocer cosas, realizando muchas preguntas y, sobre todo, se defiende mejor al animarse a imaginar y producir ideas en cada espacio y oportunidad que se presente.
A.G. ¿Cuál ha sido la respuesta en los toquines en directo?
V.B. Percibo mucho respeto por parte del público que presencia nuestros espectáculos. Es grato recibir muestras de interés y atención. En ocasiones, al tiempo en que se lleva el ritmo, alcanzo a notar gestos introspectivos, reacciones afectivas en respuesta a las letras. Entonces siento que estamos brindando una experiencia estética que resulta significativa y eso me llena de honor y agradecimiento.
A.G. ¿Qué nos compartirías del proceso de creación de este trabajo?
V.B. Tuve la fortuna de producir, junto con un equipo colmado de talento y cariño, 12 canciones realizadas de manera individual, ensambladas en un álbum pensado para escucharse de principio a fin. Es un viaje que pasa por el fin de la infancia, el descubrimiento del mundo adulto y la búsqueda de identidad. Un álbum dedicado para quienes viven, vivieron y vivirán la adolescencia. Defender lo que quiero es “rock de alto voltaje para levantar la cabeza”.
A.G. ¿Hay algo en especial que para ti sea muy importante decir en esta producción?
V.B. Realizamos el álbum “Defender lo que quiero como un refugio antibombas para infantes terribles y estándar”. Con apoyo del Sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales de la Secretaría de Cultura en la vertiente Fomento y Coinversiones 2023, la producción contó con la colaboración letrística de Elia Crotte, Francisco Barrios, Diego Castillo y Julia Castillo. Se realizó gracias a la creatividad musical de Isaac Pichardo Zapi, El Oso Avalle, Silvestre Villarruel, Diego Benlliure, Oswaldo Guzmán, Checocoyambo, DJ Ninja UNO, Julia Castillo, Silvio Castillo y Dya Mues. La producción musical fue de Hans Mues, Valentina Barrios y Los indómitos: Charly Santana, Rodro Moreno, Javi Reyes y Ariel Dorrego.
Además, en el camino encontré y confirmé grandes nuevas amistades que aportaron su valiosa motivación y cariño: gracias a Daniela Lara, Monika, Emilio Gómez, Valfar, Luis Castillo, Christian Díaz Fantomas, Pablo Vito Moretti, Rodrigo Palacios, Beatriz Calderón y Nayelli Ayala, que fueron parte fundamental para impulsar y mantener el ánimo en el tramo más difícil del camino.
A.G ¿Tienes alguna ruta de tocadas próximas? ¿Dónde serán y cuándo?
V.B. No tenemos próximas tocadas, pero estaremos realizando algunas sesiones en vivo, participando en emisiones de radio pública y por internet, que estaremos promoviendo en redes sociales.
Ocho de las 39 piezas arqueológicas que Zemanek-Münster ofrecía en Múnich fueron vendidas tras la denuncia del gobierno de México.
La casa de subastas Zemanek-Münster, ubicada en Múnich, cerró una subasta que dejó un sabor agridulce para los coleccionistas. De las 39 piezas arqueológicas mexicanas ofrecidas, solo ocho encontraron nuevos dueños. Esto ocurre en medio de la fuerte oposición del gobierno mexicano.
El pasado 8 de abril, la Secretaría de Cultura de México lanzó una firme denuncia. Señaló que la venta era ilegal y contraria a los derechos del patrimonio nacional. Para reforzar su mensaje, el gobierno promovió la campaña “Mi Patrimonio No Se Vende”, que busca recuperar y proteger objetos prehispánicos.
Entre los objetos disponibles, destacaban magnificasvasijas de cerámica y barro, así como una maqueta de templo. Una de las piezas más llamativas era una figura masculina con cabeza de trofeo, valorada en cerca de 4 millones de pesos. Sin embargo, frente a la controversia, la puja no logró el éxito esperado.
Las ocho piezas vendidas recaudaron aproximadamente 30 mil 600 euros, equivalentes a unos 633 mil 420 pesos. La puja más alta fue para una urna de altar, que alcanzó los 13 mil euros. También se vendió una figura del dios Tláloc por 7 mil 500 euros, ambas de una colección privada alemana.
Las piezas subastadas pertenecen a culturas ricas y variadas, como las de los mezcala, olmeca, mexica y maya. Estas culturas abarcan varias regiones del país, desde Veracruz hasta Jalisco.
A pesar de la venta de algunos objetos, el impacto de la campaña del gobierno mexicano resonó en el evento. La comunidad cultural de México se unió para proteger su patrimonio y hacer valer sus derechos en el extranjero. La subasta se convirtió en un recordatorio de la importancia de salvaguardar las raíces culturales del país.
La pieza, considerada patrimonio nacional, fue retirada de la subasta españa de Templum Fine Art Auctions.
La casa Templum Fine Art Auctions retiró de una subasta realizada este miércoles en Barcelona una máscara atribuida a la cultura maya, parte del patrimonio cultural de México, luego de que el gobierno mexicano solicitara formalmente detener su venta.
Se trataba de una máscara, catalogada como lote 823 dentro de la Gran subasta de primavera de obras de grandes maestros, bellas artes y joyería, no obstante, la empresa española eliminó la pieza de su catálogo en línea tras la solicitud.
La petición oficial se dio en una carta firmada por la secretaria de Cultura, Claudia Curiel, en la que se expresó la “desaprobación y rechazo” a la comercialización de bienes arqueológicos mexicanos fuera del país, al considerar que forman parte del patrimonio histórico y cultural de la nación.
De acuerdo con un dictamen del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la pieza es propiedad de la Nación, con carácter inalienable e imprescriptible. Además, subrayó que su exportación está prohibida desde 1827, por lo que su presencia fuera del territorio nacional se atribuye a una extracción ilícita, lo que refuerza la postura del gobierno mexicano en la defensa de su patrimonio.
El Gobierno mexicano protestó contra la subasta de 40 piezas culturales, argumentando su extracción ilegal y su valor patrimonial.
México expresó su firme rechazo a la subasta de 40 piezas arqueológicas programada por la casa francesa Casa Millon, que se llevará a cabo el 27 de febrero. La Secretaría de Cultura, encabezada por Claudia Curiel, considera que estas piezas son parte del valioso patrimonio cultural del país.
En un comunicado, la Secretaría hizo un llamado para detener la subasta. Argumenta que estas piezas, que fueron extraídas ilegalmente, representan un legado invaluable de las culturas ancestrales de México. Según el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), estas piezas son consideradas propiedad de la nación y su exportación ha estado prohibida desde 1827.
El INAH destacó que la ley protege estos bienes, declarándolos inalienables e imprescriptibles. Ante esta situación, la Secretaría de Cultura anunció que comenzará procedimientos legales y diplomáticos para asegurar el regreso de estas piezas a México.
La casa de subastas, Casa Millon, anunció la venta, justo cuando su página web estaba fuera de servicio por “mantenimiento”. Aunque la información del catálogo circula en otros sitios, la subasta ha provocado una ola de protestas en México. A pesar de ello, en los últimos años no se han detenido ventas de bienes arqueológicos mexicanos en Francia.
Entre las piezas que se subastarán destaca un “altar ceremonial” de Tenochtitlán, que podría alcanzar entre59 mil y 95 mil dólares. Este objeto tiene una historia interesante, ya que fue parte de la colección de Eugène Pépin, un ingeniero que trabajó en México en la década de 1920.
Otra pieza notable es una figura olmeca llamada “Cara de bebé”, que se espera vender entre 35 mil y 47 mil dólares. Esta figura tiene gran valor histórico y representa la riqueza cultural de México. La subasta incluye varias piezas, cada una con una historia significativa detrás de su existencia.
El Gobierno mexicano continúa luchando por la repatriación de su patrimonio cultural, recordando la importancia de preservar la memoria y la historia de sus pueblos originarios.
Instalaciones sonoras, cine y presentaciones editoriales formarán parte de la programación que reconoce la diversidad lingüística como patrimonio de México.
En conmemoración del Día Internacional de la Lengua Materna, que se marca el 21 de febrero, la Secretaría de Cultura realizará durante todo el mes una agenda nacional de actividades dedicada a visibilizar y fortalecer las lenguas indígenas como patrimonio vivo.
La programación, organizada en coordinación con elInstituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), se desarrollará en recintos como el Centro Cultural Helénico, el Centro Nacional de las Artes, el Complejo Cultural Los Pinos y el Museo Nacional de Antropología.
Entre las actividades destacan la instalación sonora e intervención poética performática Ni Xóchitl, ni Yolotl. Esta flor, este corazón; la presentación del libro infantil bilingüe español-totonaco Chatin Maktinaj Kgosni. Un pequeño volador; la séptima Muestra de Cine en Lenguas Originarias, organizada por el IMCINE, con doce producciones; y la incorporación al resguardo de la Fonoteca Nacional de un archivo sonoro con música otomí del Valle de Toluca.
México es uno de los países con mayor diversidad lingüística del mundo: cuenta con 11 familias lingüísticas, 68 lenguas indígenas y 364 variantes. La conmemoración, proclamada por la UNESCO en 1999, pone el acento en la urgencia de preservar esta riqueza cultural frente a los riesgos de desplazamiento lingüístico. Con esta agenda, el Gobierno federal busca impulsar la transmisión intergeneracional y el orgullo por las raíces lingüísticas del país.
